李纲见欧阳不说话诚恳道：“欧大人，我李纲长你十余年，又有交情。称呼大人一声老弟不为过。就请老弟帮我这忙，惩凶除恶，为国除奸。”
欧阳沉思好久后道：“李大人，在下有一策，就是大人要担待点。但是如果办成，不仅能抄没王黼家产，还有可能取了王黼首级。不过……李大人，小弟没有李大人这般魄力，也不想参与朝堂的事。我就不参加，还请李大人自己找人把戏给演足了。”
李纲大喜：“老弟请讲。”
“在朝臣中真正支持李大人恐怕就陈东那群太学生，可惜官不过八品，莫说上朝，连表章都递不上去。”太学生相当现在国办大学，包学费、包伙食、包分配。但别小看他们，东汉时期连皇帝都关注朝廷事件的议论，而这议论中心就在太学中，被称为清议。东汉太学清议也出现最早的社会舆论影响政治的例子。对太学的重视尊重和气氛的开放，比较出名是东汉和宋两个年代。东汉时期有刘陶千人上书，剑指权势最大的宦官集团，汉桓帝趋于压力，只能处置。议郎皇甫规被宦官陷害，张凤三百人发起集会，朝廷只能将皇甫规免罪。还有数百的太学运动更是连绵不绝，极大遏制宦官专权，延缓了东汉灭亡的脚步，可以说得上是热血青年，和科举不同，科举出来有的二十不到，有的已经白发苍苍，很难有什么共同语言。
而宋朝太学更是受到祖制的保护，就是老赵定下的规矩，连当朝皇帝都不敢轻易处置太学生。哲宗时期太学生就提出，外抗强权，必先内除奸贼。追着贪官穷追猛打，导致哲宗心疲不已，无奈将数名贪官问罪应付。在现代台湾还出版宋代太学生救国运动一书，表明太学生在宋的地位。明以前，国子监太学生的门槛高，地位也是比较高。他们可以直接补官缺，有得甚至直接到达从五品，从而正式进入权利中心。这些人不懂政治，有得就有一股热血。热血青年当枪很好使的。
但是……李纲听欧阳说道苦笑：“大人也应该知道太学生可议政，但不参政。连基本的投票权都没有。”
欧阳笑道：“他们只要不附逆，连皇上都不敢轻易将他们治罪，有些我们不敢干的事，他们敢干。我们会被治罪的事，他们不会。这样也就足够了。”
……
国子监虽然只是学院性质，但是宋朝管理国子监的官员品阶颇大。比如祭酒从三品，先生也叫博士五品，专门教导三品以上官员的子弟。而太学生也有分等级，主要是看父母的官阶，也有专门庶民子弟的，四门馆、律学、书学都是教导庶民才俊子弟。
在投票开始前五天，国子监七成以上的学生走上街头，到处张贴字报，并且在东京各处设讲台，慷慨陈词，历数王黼的大小罪状三十余条，强烈要求朝廷将王黼斩首示众，以平民愤。
赵玉才收到消息，陈东的千人请愿书已经送到了宫门外。也不怕皇帝不接，带了几十个人一跪，把原本被小贩占地经营的宫门堵死。围观群众上千人，还有太学生大声念读请愿书，解释其中内容给群众们听，群众们听说王黼的灭绝人性的贪污搜刮，皆愤恨不已。
赵玉吩咐：“来人，把请愿书上呈。让一干人在偏殿等候。”
“是！”一名内卫应声而出。
赵玉道：“朕从来没想到李相还有如此手段。现在莫说抄没，王黼脑袋能不能保住都难说。”
九公公回答：“听说李大人还去阳平游玩了一趟。”
“朕也猜到了。欧阳任西北监军时候，张邦昌就被他利用太学生摆了一道。唉……自东汉来，除了携器欲图宦官，被宦官抓了口实冠之造反，下狱千人。哪朝哪代敢动他们，必然被冠暴君之名。”赵玉苦笑道：“如果就这样算了，欧阳阴坏，不出点子就罢，一出点子必然是要置王黼于死地。”
九公公道：“太学还是有大功，一心只为社稷着想。宋开国来，太学递交献策、节操、抚盗、清议、驱逐京尹赵师彝诸人、招抚群盗、楮币及公田等等都是大利大宋之法。”
赵玉摇头：“难道朕真要杀王黼？王黼毕竟是两朝重臣。”
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